ثمّ اعلم : أنّ التجرّي على أقسام ( 49 ) يجمعها عدم المبالاة بالمعصية أو قلّتها ، أحدها : مجرّد القصد إلى المعصية . ثانيها : القصد مع الاشتغال بمقدّماته . وثالثها : القصد مع التلبّس بما يعتقد كونه معصية . ورابعها : التلبّس ( 50 ) بما يحتمل كونه معصية رجاء لتحقّق المعصية به . وخامسها : التلبّس به لعدم المبالاة بمصادفة الحرام . وسادسها : التلبّس برجاء أن لا يكون معصية ، وخوف أن يكون معصية . ويشترط في صدق التجرّي في الثلاثة الأخيرة : عدم كون الجهل عذرا عقليّا أو